*CHARTER* *HER BÜYÜK YOLCULUK KÜÇÜK BİR KERVANLA BAŞLAR. İŞTE BU YÜZDEN KERVAN, AYNI YOLDA YÜRÜMEYİ SEÇENLERİN BİRLİĞİDİR.* *I — Organizasyon* Kervan Birliği (The Caravan Union), üretim, kaynak, lojistik, ticaret ve güvenlik üzerine kurulu, Türkçe konuşan bir Star Citizen organizasyonudur. Topluluk alanımız Kervansaray'ın kapısı dostlara, misafirlere ve başka gruplardan oyunculara açıktır. Kervan üyeliği ise bu yolu ve çalışma anlayışımızı benimseyenler içindir. *KAYNAĞI BUL. İŞLE. TAŞI. KORU.* *II — Üyelik* Önce yoldaş, sonra yol. Kapımızdan giren herkes önce misafirimizdir. Mihmandar onu karşılar ve gözlem dönemi boyunca ona eşlik eder. Bu dönemde birlikte oynar, birbirimizi tanırız; uyum bir sınavla değil, zamanla ve davranışla görülür. Yeni başlayan da deneyimli de aramızda yer bulur; uzmanlık ve sorumluluk zamanla kazanılır. Gerçek hayat önce gelir. Herkesin temposu ve oyun tarzı farklı olabilir; ama sorumluluk alan herkes ekibine ve görevine karşı güvenilir olmalıdır. *III — Yolun Basamakları* Kervanda rütbe, kimin kimden üstün olduğunu değil; yolda ne kadar yürüdüğünü ve ne taşıdığını gösterir. Basamaklar saatle ya da kotayla değil, güven ve emekle çıkılır. *Misafir:* Kervansaray'da ağırlanır. Bu dönem gözlem dönemidir: birlikte oynar, birbirimizi tanırız; uyum zamanla ve davranışla görülür. Misafir açık etkinliklere ve sefer önderinin uygun gördüğü seferlere katılabilir; katıldığı seferin brifingini, yani rotayı, iletişim düzenini, riskleri, kendi görevini ve payını alır. Yükümlülüğü yoktur; birliğin iç planlarına, Orta Sandık ayrıntılarına ve üye kayıtlarına erişimi de yoktur. *Yolcu:* Birlik üyeliği Yolcu'yla başlar. Seferlere katılır, payını alır ve farklı alanları dener. İlk seferlerinde bir Yoldaş ona yol arkadaşı olur. Henüz ortak emanet taşımaz. *Yoldaş:* Kervanın omurgasıdır. Halkasını, yani zincirdeki ana alanını seçmiş, sözünü tutmuş ve Kervan'ı RSI'da ana org seçmiştir. Doğrulanmış alanında Kafilebaşı olarak küçük sefer kurabilir; olağan seferi ancak bir Kâhya'nın yalnız o sefer için verdiği yazılı vekâletle yürütür (VI). Büyük seferi yönetmez; seferde gözcülük, bir gemi ya da ekip sorumluluğu ve önder yardımcılığı alabilir. Ortak gemi ve kargo ona emanet edilebilir. Yeni bir Yolcu'ya yol arkadaşı olur. Yoldaş Sözcüleri'ni seçer, kendisi de seçilebilir. *Ustabaşı:* Bir alanın ustasıdır; madencilik, salvage, rafineri, üretim, lojistik, keşif ya da eskort gibi. O alanın yöntemini, gemi ve ekipman düzenini, güvenlik usulünü ve kapasitesini geliştirir; Sefer Haritası'na saha bilgisi verir. Olağan ve büyük seferlerde Kervanbaşı olur (VI); bu, ortak kaynakları sınırsız kullanma yetkisi değildir. Önderi olmadığı seferde kendi ekibini o seferin planı içinde yönetir ya da danışmanlık eder; ikinci bir komuta kurmaz. Çırak yetiştirir ve usta adaylarını değerlendirir. En az bir alanda usta kuşağı taşır ve bir yedek yetiştirir. *Kâhya:* Kervanın yönetim çekirdeğidir. Bânî, Tellallar ve Pirlerle Sefer Haritası'nı, sezon planını ve sefer takvimini çıkarır; büyük seferleri onaylar. Terfileri onaylar, görevlere aday belirler ve Orta Sandık'ın nereye harcanacağına karar verir. Emin, Tellal ve Mihmandar ile birlikte çalışır. Kararlarını açık deftere yazar ve hesabını verir. *Pir:* Ocağı ilk yakanlardır, kurucu kuşaktır. Kervan onlara özel bir saygı borçludur: büyük kararlardan ve Sefer Haritası'ndan önce görüşleri alınır, geleneklerin başında onlar durur ve kuşak törenlerine tanık olurlar. Pirlik gündelik işte emir yetkisi vermez ama Pirlerin koruma yetkisi vardır: tüzüğün özü Pirlerin onayı olmadan değişmez, yeni Bânî Pirlerin onayıyla göreve gelir ve kriz anında son söz Ocak Divanı'nındır (XI). Bir Pir de işi taşıdığı sürece her görevi alabilir. Misafirlikten Kâhyalığa her basamak Kâhyaların onayıyla çıkılır; usta kuşağı bağımsız ikinci bir onayla verilir. Yoldaş, Ustabaşı ve Kâhya, Kervan'ı RSI'da ana org seçer; ana orgunu değiştiren Yolcu'ya düşer. Pirlik kurucu kuşağa ve önderliği devretmiş Bânîlere aittir; yolla kazanılan bir basamak değildir. Misafir Kervansaray'da gözlem dönemindedir; birlik üyeliği Yolcu'yla başlar. Aktif Çekirdek bir rütbe değil, o dönem yükü taşıyanlardır. Son altmış günde sayılan bir sefere ya da org etkinliğine katılmayan üye Aktif Çekirdek'ten kendiliğinden çıkar; bu ceza değildir, rütbesine ve kazanılmış paylarına dokunmaz, katıldığı ilk sayılan seferle geri döner. Rütbe emir vermez; yetki görevden gelir. Misafir ağırlanır, yolcu kervanla gider, yoldaş kervanı taşır. *IV — Görevler* Görevler rütbeden ayrıdır ve kervan adına emanet edilir. İşi taşıyabilen her üye görev alabilir; yüksek sorumluluk gerektiren görevler Kervan'ı RSI'da ana org seçmiş üyelere verilir. Bânî dışındaki her görevi birden çok üye taşıyabilir. Görevler birbirinin emrinde değildir; birlikte çalışır. *Bânî:* Kervanın kurucusu ve önderidir; Bânî tek kişidir. Yönü çizer, işi bulur ve kervanı dışarıda temsil eder. Her konuda söz sahibidir. Kervanın yönü ve sezonun ana hedefi, ittifaklar, kervanı bağlayan dış sözler ve oba kurulması gibi büyük kararlarda Kâhyaları ve Pirleri dinler, son sözü o söyler. Terfiler, görev atamaları ve Orta Sandık harcamaları Kâhyaların alanıdır; Bânî bu kararları tek başına bozamaz ama bir kez yeniden görüşülmesini isteyebilir. Tüzüğe aykırı bulunan bir karar Aksakal Kurulu'na götürülür. Bânî, Aksakal Kurulu'nun kararlarına karışmaz ve kriz anında Ocak Divanı'nın kararına uyar. Yeri geldiğinde önderliği devreder: yeni Bânî Kâhyaların önerisi ve Pirlerin onayıyla gelir, eski Bânî Pirler arasına katılır. *Kervanbaşı ve Kafilebaşı:* Her seferin yola çıkmadan belirlenen tek önderidir. Küçük seferde bu göreve Kafilebaşı, olağan ve büyük seferde Kervanbaşı denir; ikisi aynı seferlik görevdir, rütbe değildir. Bu tüzükte seferin yürütülmesi için Kervanbaşı'na verilen görev ve kurallar, aksi yazılmadıkça Kafilebaşı için de geçerlidir. Önder seferin ölçeğine ve doğrulanmış yeterliliğe göre belirlenir; olağan ve büyük seferde öncelik seferin alanındaki Ustabaşı'nındır (VI). Seferi kurar: amacı, rotayı, gemileri, ekibi ve görev dağılımını çıkarır; gözcüleri seçer, konvoyun ve filonun düzenini belirler; risk, masraf ve paylaşımı yola çıkmadan herkesle konuşur. Brifingi verir; sefer boyunca iletişimi ve kararları haritanın ve onayın sınırları içinde yönetir; tehlike anında geri çekilme ya da rota değiştirme kararı onundur ve onay beklemez. Yanına bir yardımcı alabilir; önder düşerse yardımcısı seferi güvenli yere götürür, bu ona büyük sefer yönetme yetkisi vermez. Dönüşte payları dağıtır, Orta Sandık'ın payını Emin'e teslim eder ve sefer kaydını kapatır. Görevi ve varsa vekâleti sefer bitince sona erer. *Emin:* Kervanın emanetçisi ve kayıt tutucusudur. Kâhyaların kararlarını RSI'da ve Discord'da işler; üye kayıtlarını, rütbe ve görevleri tutar. Orta Sandık'ı, ortak gemileri ve ekipmanı korur; her giriş çıkışı açık deftere işler. Mihmandar'ın kabul ettiği misafiri kaydeder, Tellal'ın alıp sattığı malı ve geliri deftere geçirir, sefer önderinden seferin payını teslim alır; Sefer Haritası'nı ve sefer kayıtlarını tutar. Emin'i Kâhyalar seçer. *Mihmandar:* Kervana yeni üye kazandırır. Yeni yoldaşlar arar, başvuruları karşılar ve misafire gözlem dönemi boyunca eşlik eder. Gözlemlerini Kâhyalara aktarır; Emin ile birlikte misafirin kaydını ve rollerini düzenler. *Tellal:* Kervanın tüccarı ve pazarlamacısıdır. Pazarı ve fiyatları izler; hammaddeyi, tedarikçiyi ve alıcıyı bulur; alım satımı ve mezatları yürütür, diğer organizasyonlarla ticari anlaşmaları yürütür. Kervanı tanıtır: org sayfası, duyurular ve sosyal medya ondadır. Büyük ticaret ortak bir masada kurulur: fırsatı herkes getirebilir; Tellal pazarı ve teslim koşulunu doğrular, Ustabaşı teknik ve lojistik planı çıkarır, Kâhyalar ortak kaynağı ve riski onaylar, Kervan'ı dışarıya bağlayan sözü Bânî verir. Tellallık kendiliğinden sefer önderliği değildir. Küçük ve olağan seferin önderi belirlenmiş fiyat, miktar ve risk sınırları içinde alıcıyı kendisi seçebilir; toplu satış, büyük alıcı ve kontrat Tellal'dan geçer. Alım satımı Emin'in defterine işletir, bulduğu pazarları Sefer Haritası'na taşır. Birden çok Tellal olabilir; Tellallar üyelerden destek ekibi kurar. Ekipte bulunmak harcama ya da Kervan adına söz verme yetkisi vermez. *Aksakal Kurulu:* Bir hakem ve yedeğinden oluşur. Yönetimden bağımsızdır; anlaşmazlıkta iki tarafı da dinler ve karar verir. Ağır kararlarda yedek hakem ikinci görüş verir; ikisi ayrışırsa olayla ilgisi olmayan bir Pir üçüncü görüşü verir ve çoğunluk karar olur. Hakem ve yedeği taraf ya da ilgiliyse, olayla ilgisi olmayan bir Pir ya da iki tarafın da kabul ettiği bir Yoldaş o olay için geçici hakem olur. Bânî de Kâhyalar da bu karara uyar. *Yoldaş Sözcüleri:* Üyelerin görüşlerini Kâhyalara ve Bânî'ye taşır. Bânî yönü çizer, Kâhyalar karar verir, Emin kaydeder ve emaneti saklar, Tellal alır ve satar, Mihmandar kapıyı tutar, Kervanbaşı ve Kafilebaşı seferi yürütür. Anlaşmazlıklar en yüksek rütbeye değil, Aksakal Kurulu'na gider. *V — Faaliyet Alanları* Her kervanın bir yükü, her yoldaşın bir halkası vardır. Üretim, ticaret, bilgi ve keşifle değer yaratırız; şu işleri birbirine bağlarız: *Kaynak Temini* — Madencilik, salvage ve malzeme toplama *İşleme ve Rafineri* — Ham kaynakların işlenmesi ve üretime hazır hâle getirilmesi *Crafting ve Üretim* — Bileşen, ekipman, sarf malzemesi ve diğer ürünlerin üretilmesi *Depolama ve Tedarik* — Malzeme, stok ve üretim ihtiyaçlarının yönetimi *Taşımacılık ve Lojistik* — Kaynakların, üretilen malların ve operasyon malzemelerinin taşınması *Ticaret ve Dağıtım* — Üretilen ve tedarik edilen malların pazarlara ve alıcılara ulaştırılması Bu alanlar ortak ekonomik zincirimizin omurgasıdır. Zincirin diğer halkaları şunlardır: *Güvenlik ve Eskort* — Seferlerin, yüklerin, konvoyların ve organizasyon varlıklarının korunması *Keşif ve Gözcülük* — Kaynakların, rotaların, kadim artifaktların ve yeni fırsatların bulunması; bilimsel araştırma ve toplanan bilginin işlenmesi *Mühendislik ve Destek* — Gemilerin, tesislerin ve altyapının desteklenmesi *Medikal ve Kurtarma* — Büyük seferlerde ihtiyaç duyulan sağlık ve kurtarma desteği Kimse her işi yapmak zorunda değildir; herkes zincirde kendi halkasını seçer. Kervan bir paralı asker grubu değildir. Ödül avcılığı ve paralı askerlik gibi PvE işlerini kendi oyunumuzda da grupça da yaparız; grupça yaptığımızda masraflarını Kervan karşılayabilir. Ama bunlar ana işimiz değildir, daha çok keyif içindir. PvP savunma dışında nadirdir; çatışmaya yükü ve insanı korumak için gireriz. Star Citizen geliştikçe yeni meslekler ve alanlar eklenebilir. *VI — Seferler* Kervan yolda düzülür; ama yola plansız çıkılmaz. Planlı ortak operasyonlarımıza sefer diyoruz. Kervan'ın ortak kaynağı ya da masraf desteği kullanılan her operasyon seferdir ve her seferin tek önderi vardır: küçük seferde Kafilebaşı, olağan ve büyük seferde Kervanbaşı. Kendi sermayesi ve riskiyle oynamak için izin ya da sefer kaydı gerekmez. *Sefer Haritası:* Sefer bölgelerini Kâhyalar, Bânî, Tellallar ve Pirler birlikte seçer; her bölgenin izinli işlerini, riskini ve pazarlarını Ustabaşıların saha bilgisiyle belirler. Uzlaşı çıkmazsa son sözü Bânî söyler (IV). Kâhyalar her dönem küçük seferin sınırlarını (kişi ya da gemi sayısı, ortak sermaye ve stok) ve olağan seferin sınırlarını (kaynak, risk ve inisiyatif) haritaya yazar; sefer ancak küçük sefer sınırlarının hepsi içinde kalıyorsa küçük sayılır. Birbirine bağlı işler toplam sermaye, risk ve taahhütleriyle değerlendirilir; onaydan kaçmak için bölünemez. Yeşil bölge izinli ve düşük risklidir. Sarı bölgede gözcü ya da eskort şarttır ve sefer çıkmadan bir Kâhya'ya haber verilir; bu haber onay değildir. Kırmızı ya da izinli olmayan bölgeye yalnız büyük seferle girilir. Kapalı bölgeye girilmez: tehlikeli hâle gelen bölgeyi bir Kâhya ya da oradaki sefer önderi hemen kapatabilir, yeniden açmak haritayı belirleyenlerin kararıdır. Harita her dönem ve gerektiğinde yenilenir. *Küçük sefer (kafile):* Yeşil bölgede, önderin doğrulanmış alanında ve küçük sefer sınırlarının hepsi içinde kalan seferdir. Yoldaş ve üstü Kafilebaşı olarak kurabilir. *Olağan sefer:* Küçük sefer sayılmayan ama izinli yeşil ya da sarı bölgede ve dönem sınırları içinde kalan seferdir. Uygun bir Ustabaşı Kervanbaşı olarak kurar. Uygun Ustabaşı yoksa bir Kâhya, komuta yeterliliği doğrulanmış bir Yoldaş'a yalnız o sefer için yazılı vekâlet verebilir; vekâlete amaç, bölge, kaynak ve risk sınırları ile kapanış yazılır. Aynı yeterliliği taşıyan bir Kâhya, Pir ya da Bânî de seferi yürütebilir; yüksek rütbe tek başına yeterlilik sayılmaz. Küçük ve olağan sefer onay beklemez: önder seferi duyurur, kaydını açar ve sınırlar içinde kalır. *Gizli rota, açık defter:* Sefer duyurusunda bölge ve rota yazılmaz. Duyuruda sefer türü, risk rengi, iş, önder, buluşma zamanı, tahmini süre, roller, pay usulü ve oranı, telafinin koşulu ve tavanı yazılır. Bölgeyi önceden yalnız önder, gözcüler, haber verilen ya da onay veren Kâhyalar ve sermaye Orta Sandık'tan geliyorsa Emin bilir; katılanlar kalkış brifinginde öğrenir, önder rotayı yolda adım adım da açabilir. Sefer kapanınca bölgenin haritadaki adı ve seferin hesabı açık deftere yazılır; koordinat, rota ve depo yeri yazılmaz. *Büyük sefer:* Büyük ticaret, büyük filo, dönem sınırını aşan sermaye ya da risk, kırmızı ya da izinli olmayan bölge veya Kervan'ı dışarıya bağlayan söz gerektiren seferdir. Rota, pazar, maliyet, kapasite ve risk önceden çalışılır. En az iki Kâhya onaylar; tek Kâhya varsa o Kâhya ile Bânî onaylar. İki onay, seferi yönetmeyen iki ayrı kişiden gelir; kimse kendi seferini onaylamaz. İki bağımsız onay çıkmazsa iş küçültülür ya da ertelenir. Büyük seferi uygun bir Ustabaşı yönetir; yoksa aynı yeterliliği taşıyan bir Kâhya, Pir ya da Bânî görevlendirilir. Yoldaş büyük seferi yönetmez. Büyük sefer onayı kapalı bölgeyi açmaz. *Ölçek ve devir:* Büyümesi planlanan sefer yola çıkmadan yeniden sınıflanır; uygun önder ve gereken onay belirlenir. Yolda değer ya da risk beklenmedik biçimde artarsa komuta kendiliğinden değişmez: yeni risk alınmaz, yeni söz verilmez, bir Kâhya'ya haber verilir; sefer güvenli yere gider, gerekirse durur ve devir açıkça yapılır. Acil geri çekilme onay beklemez. Şartlar, görevler ve paylaşım yola çıkmadan konuşulur; beklenen net sonuç önceden hesaplanır, eğitim ya da eğlence amaçlı işin maliyeti baştan açıklanır. Dönüşte herkes payını alır; gerçekleşmemiş olası zarar paydan kesilmez. Seferde rütbe yoktur, yola çıkmadan belirlenen tek önder vardır. Sonradan bir Ustabaşı, Kâhya, Pir ya da Bânî katılsa da önder değişmez; herkes sefer düzenine uyar. Katılım herkesin müsaitliğine bağlıdır; gelmemek sorun değildir, söz verip haber vermeden gelmemek sorundur. Sefere katılan herkes brifinge, iletişim düzenine ve aldığı göreve uyar. Görev alıp sonuna kadar kalınan ve önderin sefer kaydına işlediği sefer, üyenin sayılan seferidir. Kervan; seferlerde ve ana işimiz dışındaki org etkinliklerinde, yani turnuva, yarış, gelenek ya da serbest bir ortak işte üyelerine destek verir. Kişisel işi için güvenli olmayan bölgeye giren oyuncunun riski kendisinedir; ona yardım gönüllülüğe bağlıdır. Destek önceden açıklanan koşullarla sınırlıdır; her kaybın otomatik telafisi değildir, telafinin koşulu ve tavanı sefer duyurusunda yazılır. *VII — Liyakat* Ustalık bir rütbe değil, alanında taşınan bir sorumluluktur. Sorumluluk bilgiye, yetkinliğe, güvenilirliğe, ekip çalışmasına ve katkıya göre verilir. Kıdem ya da sahip olunan gemiler tek başına yetki getirmez. Teknik başarı yıkıcı davranışı mazur göstermez; sevilmek de yeterliliğin yerine geçmez. Öğretmek, müşteri bulmak ve insanları bir araya getirmek de katkıdır; yapıcı eleştiri korunur. Bir alandaki yeterliliği gözlenen ve bağımsız ikinci bir onayla doğrulanan üye Usta olur. Usta bildiğini yeni gelenlere aktarır ve bir yedek yetiştirir. Sorumluluk adaylık, değerlendirme, deneme görevi ve onayla verilir; dönem dönem gözden geçirilir. Görevini sürdüremeyen üye sorumluluğu devreder; üyeliği korunur. Ustabaşı adayında ustalığın, alanı geliştirmenin ve yedek yetiştirmenin yanında küçük seferde ya da yardımcılıkta gözlenmiş sefer yönetimi de aranır: ekonomik gerekçe, ekip koordinasyonu, yetki sınırını bilmek ve gerektiğinde vazgeçmek. Bir alandaki ya da sefer önderliğindeki yeterlilik, gözlenmiş iş ve Kâhya onayıyla doğrulanır ve kayda geçer; usta kuşağı alan yeterliliğini zaten gösterir. Sınırları aşan ya da hesap vermeyen sefer önderinin sefer açması inceleme bitene kadar Kâhyalarca durdurulabilir; Aksakal Kurulu'na itiraz edilebilir. *VIII — Ekonomi ve Orta Sandık* Emanete hıyanet olmaz. Aidat yoktur. Kişisel kazanç kişinindir; tek başına oynayanın kazancından pay alınmaz. Gönüllü katkı her zaman kabul edilir. Ortak seferlerin ekonomisi ayrı tutulur. Ortak kaynak kullanılan seferlerde maliyet ve paylaşım yola çıkmadan konuşulur; Orta Sandık'ın payı yalnızca ortak seferlerin net kârından ayrılır. Ortak kasamızın adı Orta Sandık'tır. Orta Sandık'taki her kaynak, Kervan'ın uzun vadeli gücü için kullanılır. Orta Sandık kimseye nakit dağıtmaz ve kimse ondan pay isteyemez; üyeye para yalnız sefer payı, kabul edilmiş telafi ya da önceden ilan edilmiş ödül olarak gider. Sandık'a giren payın onda biri ödüller için Ödül Kesesi'ne ayrılır. Orta Sandık'ın nereye harcanacağına Kâhyalar karar verir; sandığı Emin tutar ve her hareketi açık deftere işler. Mümkünse karar veren ile sandığı tutan farklı kişilerdir. Oyunda ortak hesap olmadıkça Orta Sandık ve ortak gemiler tek bir kişide değil, en az iki güvenilir kişinin hesabında tutulur; değerli emanet teminatla verilir. Küçük ve olağan seferin sınırlarını da Kâhyalar Sefer Haritası'na yazar. Açık defter birlik üyelerine, yani Yolcu ve üstü rütbedekilere açıktır; misafirler ve dışarısı dönem özetini görür. Kişisel bilgiler, kişisel kazançlar ve hassas sefer ayrıntıları, örneğin rota ve depo yeri, deftere yazılmaz. *IX — Dış İlişkiler* Söz senettir. Diğer organizasyonlarla ticarete, ortak seferlere, güvenlik iş birliğine ve diplomasiye açığız. Kervan, iş yaptığı herkese karşı sözünü tutar. Kervan adına bağlayıcı sözleri Bânî, Kâhyaları ve Pirleri dinleyerek verir; ticari anlaşmaları Tellal yürütür. Kendi adına ne yaparsan yap; Kervan adına bir şey yapacaksan karar Kervan'ındır. Kervan adına söz, anlaşma ya da düşmanlık ancak yönetimin kararıyla kurulur. Tek başına kurulan üs kurucusunun riskidir; Kervan'ın koruması ancak Kâhyaların onayıyla verilir. Kervan etiketini taşıyan, Kervan'ın kimliğine aykırı iş yapmaz. Üyelerimizin başka topluluklarla dostlukları doğal karşılanır. *X — Gelişim* Yol ile giden yorulmaz. Büyümeyi yalnızca üye sayısıyla değil; insanla, ustalıkla, ekonomik güçle, sefere hazırlıkla ve dostluklarla ölçeriz. Yapımız, Star Citizen geliştikçe ve gerçek ihtiyaçlar doğdukça büyür. Kervan büyüdükçe yeni rütbe eklenmez; görevler çoğalır ve ekipleşir. Düzenli oynayan üye sayısı on beşi geçtiğinde Kâhyalar aralarında iş bölümü yapar ve biri Yol Kâhyası olarak insan işlerini üstlenir: gözlem dönemi, yol arkadaşı eşleştirmesi, terfi önerilerinin hazırlanması, uzun süre sessiz kalan üyelerle iletişim ve ayrılış görüşmeleri. Mihmandarlar onunla birlikte çalışır. Kervan tek bir merkezde durmaz. Bir yıldız sisteminde yeterli sayıda düzenli aktif üye ve sorumluluğu üstlenecek biri olduğunda, Bânî ve Kâhyaların onayıyla orada bir oba kurulabilir. Her oba kendi bölgesindeki seferleri Sefer Haritası'na göre düzenler; bütün obalar aynı tüzüğe ve Orta Sandık kurallarına bağlıdır. Faaliyeti biten oba en yakın obayla birleşir. Her obanın kendi Mihmandar'ı olur; basamaklar ve gözlem dönemi her obada aynıdır. Tüzüğün özü şunlardır: I. madde, III. maddedeki "rütbe emir vermez, yetki görevden gelir" ilkesi, IV. maddedeki güvenceler (Bânî'nin sınırları ve Aksakal Kurulu'nun bağımsızlığı), VIII. maddenin ilkeleri (aidat yoktur, kişisel kazanç kişinindir, defter açıktır) ve XI. madde. Özü değiştiren öneri Pirlere yazılı sunulur; yedi gün içinde yanıt veren Pirlerin çoğunluğu onaylarsa kabul edilir. En az iki Pir'in onayı şarttır; çoğunluk çıkmazsa öz değişmez. *XI — Ocak Divanı* Dost kara günde belli olur. Gündelik işte Pirler emir vermez; ama kervan yolundan çıkıyorsa son söz Pirlerin kriz meclisi olan Ocak Divanı'nındır. *Kriz sayılan durumlar:* kervanı başka bir organizasyona bağlama, birleştirme, kapatma ya da satma girişimi; Orta Sandık'ın ya da ortak varlıkların izinsiz kullanılması; üyeleri gizlice başka bir tarafa çekme girişimi; tüzüğün özünü çiğneyen bir karar; Bânî'nin haber vermeden otuz günden uzun süre ortadan kaybolması, görevini yapamaz hâle gelmesi ya da krizin kaynağı olması. *Toplanma:* İki Pir, Aksakal Kurulu ya da Yoldaş ve üstü üyelerin üçte biri Divan'ı toplayabilir. Divan, üç gün içinde yanıt veren Pirlerin çoğunluğuyla karar verir; en az iki Pir'in onayı şarttır. Görevdeki Bânî Divan'da söz alır ama oy kullanmaz; krizin tarafı olan Pir de o kararda oy kullanmaz. İki Pir onayı üç gün içinde çıkmazsa süre bir kez üç gün uzar. Yine çıkmazsa ya da oy kullanabilecek iki Pir yoksa Divan karar vermemiş sayılır; konu Aksakal Kurulu'na gider ve olağan düzen sürer. *Yetkileri:* tartışmalı kararı durdurmak; Orta Sandık'ı ve ortak varlıkları dondurmak; Bânî yoksa ya da krizin kaynağıysa geçici bir önder atamak; kervanın geleceğine dair büyük kararlarda üyeleri oylamaya çağırmak. Bânî'nin kalıcı değişimi IV. maddedeki devir yoluyla yapılır. *Sınırları:* Divan kararı en fazla otuz gün geçerlidir; kriz sürüyorsa aynı usulle bir kez uzatılabilir. Her karar gerekçesiyle açık deftere yazılır. Divan günlük ve kişisel işlere karışmaz. Seferi Kervanbaşı planlar ve yönetir; hakemlik Aksakal Kurulu'nundur. Divan üye çıkaramaz ve tüzüğü tek başına yeniden yazamaz. Kervanı kapatma, birleştirme ya da başka bir organizasyona bağlama kararı, Divan'ın onayına ek olarak Yoldaş ve üstü üyelerin üçte iki oyunu ister. Kervandan ayrılan ya da kervana karşı çalışan Pir'in Divan'daki yeri düşer; bunu Aksakal Kurulu ile diğer Pirlerin çoğunluğu karara bağlar. *XII — Gelenekler* Hikâyeler ortak kalır. *Altın Yol:* Her sezon herkes aynı limandan, eşit ya da sınırlı bir sermayeyle yola çıkar ve uzak bir hedefe ticaret yaparak ilerler. Hedefe en yüksek servetle varan kazanır; en zor rotayı seçen ve yolda en çok talihsizliğe uğrayan da ödüllendirilir. Ödül, Orta Sandık'ın Ödül Kesesi'nden para, ekipman ya da bir Discord rolü olabilir; kazanan sezon boyunca "Sezonun Bezirgânbaşısı" unvanını taşır. Katılım gönüllüdür; amaç birlikte eğlenmektir. *Kuşak bağlama:* Bir üye Usta olduğunda, kuşağını ekibin önünde bir Ustabaşı, Kervanbaşı ya da Usta bağlar; Pirler tanık olur. *Konaklar:* Kervan yolundaki konak yerleri gibi, sayılan seferler de üyenin yolunu işaretler. Beşinci, on beşinci ve otuzuncu sayılan seferde üye bir konağa varır; adı deftere yazılır ve Ödül Kesesi'nden önceden ilan edilmiş aynî bir ödül alır. Üçüncü konağa varan hil'at, yani şeref kıyafeti giyer. Konak emeği, rütbe güveni gösterir; konak terfi şartı değildir. Yol uzun. Kervan'da yalnız değilsin. *ENGLISH:* *EVERY GREAT JOURNEY BEGINS WITH A SMALL CARAVAN. THAT IS WHY A CARAVAN IS THE UNION OF THOSE WHO CHOOSE TO WALK THE SAME PATH.* *I — Organization* Kervan Birliği (The Caravan Union) is a Turkish-speaking Star Citizen organization built on production, resources, logistics, trade and security. The door of our community space, the Kervansaray, is open to friends, guests and players from other groups. Membership in the Kervan is for those who embrace this road and our way of working. *FIND IT. REFINE IT. MOVE IT. PROTECT IT.* *II — Membership* Companions first, then the road. Everyone who comes through our door is first our guest. The Mihmandar welcomes them and accompanies them through the observation period. During this time we play together and get to know each other; fit is seen over time and through conduct, not through a test. Newcomers and veterans alike find a place among us; expertise and responsibility are earned over time. Real life comes first. Everyone's pace and play style may differ, but anyone who takes on a responsibility must be reliable to their team and their task. *III — The Steps of the Road* In the caravan, rank does not show who stands above whom; it shows how far you have walked and what you carry. The steps are climbed with trust and work, not with hours or quotas. *Misafir (Guest):* Welcomed at the Kervansaray. This is the observation period: we play together and get to know each other; fit is seen over time and through conduct. A Misafir may join open events and the expeditions an expedition leader allows, and receives the briefing for the expedition they join: the route, the communication plan, the risks, their own task and their share. They have no obligations, and no access to the Birlik's internal plans, the details of the Orta Sandık or member records. *Yolcu (Traveler):* Membership in the Birlik begins at Yolcu. Joins expeditions, takes a share and tries different fields. On their first expeditions a Yoldaş walks beside them as their road companion. A Yolcu does not yet carry what is entrusted. *Yoldaş (Companion):* The backbone of the caravan. Has chosen their link, their main field in the chain, has kept their word and has made the Kervan their main org on RSI. May lead a small expedition as Kafilebaşı in their verified field, and an ordinary one only under a Kâhya's written delegation for that expedition alone (VI). Does not lead major expeditions; on expeditions may take on scouting, a ship or a team, or serve as the leader's second. Can be entrusted with shared ships and cargo. Walks beside a new Yolcu as their road companion. Elects the Yoldaş Spokespeople and can be elected. *Ustabaşı (Head Master):* The master of a field, such as mining, salvage, refining, production, logistics, exploration or escort. Develops that field's methods, ship and equipment layout, safety practice and capacity, and brings field knowledge to the Expedition Map. Leads ordinary and major expeditions as Kervanbaşı (VI); this gives no unlimited use of shared resources. On an expedition they do not lead, runs their own team within that expedition's plan or advises, and never sets up a second command. Trains apprentices and evaluates candidates for mastery. Holds a master's sash in at least one field and trains a successor. *Kâhya (Steward):* The caravan's management core. Draws up the Expedition Map, the season's plan and the expedition calendar with the Bânî, the Tellals and the Pirs, and approves major expeditions. Approves promotions, proposes candidates for duties and decides how the Orta Sandık is spent. Works together with the Emin, the Tellal and the Mihmandar. Writes every decision in the open ledger and answers for it. *Pir (Founder):* Those who first lit the hearth, the founding generation. The caravan owes them a special respect: their views are heard before major decisions and before the Expedition Map is set, they stand at the head of the traditions and they witness the sash ceremonies. In daily work, being a Pir gives no power to command, but the Pirs hold the power to protect: the core of this charter does not change without the Pirs' consent, a new Bânî takes office only with the Pirs' approval, and in a crisis the final word belongs to the Ocak Divanı (XI). A Pir may take on any duty as long as they carry the work. Every step from Misafir to Kâhya is climbed with the approval of the Kâhyas; a master's sash is granted only with an independent second approval. A Yoldaş, Ustabaşı or Kâhya keeps the Kervan as their main org on RSI; one who changes their main org drops to Yolcu. Being a Pir belongs to the founding generation and to every Bânî who has handed over the leadership; it is not a step earned on the road. A Misafir is in the Kervansaray during the observation period; membership in the Birlik begins at Yolcu. The Aktif Çekirdek (Active Core) is not a rank but those carrying the load at the time. A member who has not joined a counted expedition or an org event in the last sixty days drops out of the Aktif Çekirdek automatically; this is not a penalty, it does not touch their rank or the shares they have earned, and they return with the first counted expedition they join. Rank gives no orders; authority comes from duty. The guest is welcomed, the traveler goes with the caravan, the companion carries it. *IV — Duties* Duties are separate from rank and are entrusted on behalf of the caravan. Any member who can carry the work may take on a duty; duties that carry high responsibility go to members who have made the Kervan their main org on RSI. Every duty other than the Bânî can be carried by several members. Duties do not serve under one another; they work together. *Bânî:* The founder and leader of the caravan; there is only one Bânî. Draws the route, finds the work and represents the caravan to others. Has a say in everything. In major decisions, such as the caravan's direction and the season's main goal, alliances, promises that bind the caravan and the founding of an oba, the Bânî listens to the Kâhyas and the Pirs and speaks the final word. Promotions, duty assignments and Orta Sandık spending belong to the Kâhyas; the Bânî cannot overturn these alone but may ask once for them to be reconsidered. A decision found to break this charter is taken to the Aksakal Council. The Bânî does not interfere with the Aksakal Council's decisions and abides by the Ocak Divanı's decision in a crisis. When the time comes, the Bânî hands over the leadership: a new Bânî comes on the Kâhyas' proposal with the Pirs' approval, and the former Bânî joins the Pirs. *Kervanbaşı and Kafilebaşı (Expedition Leaders):* Every expedition has one leader, named before it sets out. On a small expedition this duty is called Kafilebaşı, on an ordinary or major one Kervanbaşı; both are the same temporary duty, not a rank. Unless stated otherwise, what this charter gives the Kervanbaşı for running an expedition applies to the Kafilebaşı as well. The leader is chosen by the expedition's scale and verified competence; on ordinary and major expeditions the Ustabaşı of the expedition's field has first call (VI). Sets up the expedition: its goal, route, ships, crew and roles; chooses the scouts and decides how the convoy and the fleet are arranged; agrees risks, costs and shares with everyone before setting out. Gives the briefing and runs communication and decisions within the limits of the map and the approval; in danger, the call to pull back or change course is theirs and waits for no approval. May take a second; if the leader goes down, the second brings the expedition to safety, which gives the second no authority to lead a major expedition. On return, hands out the shares, delivers the Orta Sandık's share to the Emin and closes the expedition log. The duty, and any delegation, ends when the expedition ends. *Emin:* The caravan's trustee and record keeper. Carries out the Kâhyas' decisions on RSI and Discord and keeps the records of members, ranks and duties. Guards the Orta Sandık, the shared ships and the equipment, and writes every movement in the open ledger. Registers the guests the Mihmandar accepts, records the goods and income from the Tellal's trades, receives each expedition's share from its leader, and keeps the Expedition Map and the expedition logs. The Emin is chosen by the Kâhyas. *Mihmandar:* Brings new members to the caravan. Looks for new companions, receives applications and accompanies guests through the observation period. Shares what they observe with the Kâhyas and arranges each guest's records and roles together with the Emin. *Tellal:* The caravan's merchant and marketer. Follows the market and prices; finds raw materials, suppliers and buyers; runs buying, selling and auctions, and handles trade agreements with other organizations. Presents the caravan to the world: the org page, announcements and social media are theirs. Major trade is planned at a shared table: anyone may bring an opportunity; the Tellal verifies the market and the delivery terms, the Ustabaşı prepares the technical and logistical plan, the Kâhyas approve shared resources and risk, and promises that bind the Kervan to outsiders are given by the Bânî. Being a Tellal does not by itself make one an expedition leader. The leader of a small or ordinary expedition may choose the buyer within the set price, quantity and risk limits; bulk sales, major buyers and contracts go through a Tellal. Has every trade recorded in the Emin's ledger and brings the markets they find to the Expedition Map. There can be several Tellals, and they build support teams from the members. Being on such a team gives no power to spend or to make promises on behalf of the Kervan. *Aksakal Council:* An arbiter and a deputy, independent of the management; in a dispute, they hear both sides and decide. In serious cases the deputy gives a second opinion; if the two disagree, a Pir with no stake in the case gives a third opinion and the majority decides. If the arbiter and the deputy are parties to the case or have a stake in it, a Pir with no stake, or a Yoldaş both sides accept, acts as arbiter for that case. The Bânî and the Kâhyas abide by that decision. *Yoldaş Spokespeople:* Carry the members' views to the Kâhyas and the Bânî. The Bânî draws the route, the Kâhyas decide, the Emin records and keeps what is entrusted, the Tellal buys and sells, the Mihmandar keeps the door, and the Kervanbaşı or Kafilebaşı leads the expedition. Disputes go to the Aksakal Council, not to the highest rank. *V — Fields of Activity* Every caravan carries a load; every companion has a place in the chain. We create value through production, trade, knowledge and exploration, connecting the following activities: *Resource Gathering* — Mining, salvage and material collection *Processing and Refining* — Processing raw resources and preparing them for production *Crafting and Production* — Making components, equipment, consumables and other products *Storage and Supply* — Managing materials, stock and production needs *Transport and Logistics* — Moving resources, finished goods and operational supplies *Trade and Distribution* — Bringing produced and sourced goods to markets and buyers These activities are the backbone of our shared economic chain. The chain's other links are: *Security and Escort* — Protecting expeditions, cargo, convoys and organization assets *Exploration and Scouting* — Finding resources, routes, ancient artifacts and new opportunities; scientific research and processing the knowledge gathered *Engineering and Support* — Supporting ships, facilities and infrastructure *Medical and Rescue* — Medical and rescue support for large expeditions No one has to do everything; everyone chooses their own link in the chain. The Kervan is not a mercenary group. We take on PvE work such as bounty hunting and mercenary contracts, on our own and as a group; when we do it as a group, the Kervan may cover the costs. But it is not our main work; we do it mostly for fun. PvP is rare except in defence; we fight to protect cargo and people. New professions and fields may be added as Star Citizen grows. *VI — Expeditions* The caravan sorts itself out on the road, but it never sets out without a plan. We call our planned joint operations expeditions. Any operation that uses the Kervan's shared resources or its support for costs is an expedition, and every expedition has one leader: the Kafilebaşı on a small expedition, the Kervanbaşı on an ordinary or major one. Playing on one's own capital and at one's own risk needs no permission and no expedition log. *The Expedition Map:* The Kâhyas, the Bânî, the Tellals and the Pirs choose the expedition regions together and set each region's permitted work, risk and markets with the Ustabaşıs' knowledge of the field. If there is no agreement, the Bânî has the final word (IV). Each period the Kâhyas write on the map the small-expedition limits (number of people or ships, shared capital and stock) and the ordinary-expedition limits (resources, risk and discretion); an expedition counts as small only if it stays within every small-expedition limit. Linked operations are judged by their combined capital, risk and commitments; they cannot be split up to avoid approval. A green region is permitted and low-risk. In a yellow region scouts or an escort are required and a Kâhya is told before setting out; telling is not approval. A red or unpermitted region is entered only as a major expedition. A closed region is not entered: a Kâhya, or the leader on the spot, can close a region at once when it turns dangerous, and reopening it is decided by those who set the map. The map is renewed every period and whenever needed. *Small expedition (kafile):* An expedition in a green region, in its leader's verified field and within every small-expedition limit. A Yoldaş or anyone of higher rank may set it up as Kafilebaşı. *Ordinary expedition:* An expedition that does not count as small but stays in a permitted green or yellow region and within the period's limits. A suitable Ustabaşı sets it up as Kervanbaşı. If no suitable Ustabaşı is available, a Kâhya may give a Yoldaş whose command competence is verified written delegation for that expedition only, stating its goal, region, resources, risk limits and closure. A Kâhya, a Pir or the Bânî with the same competence may also lead it; rank alone is not competence. Small and ordinary expeditions wait for no approval: the leader announces the expedition, opens its log and stays within the limits. *Hidden route, open ledger:* The region and the route are not given in the expedition announcement. The announcement gives the expedition's scale, the risk colour, the work, the leader, the meeting time, the expected length, the roles, the share method and rate, and the terms and cap of compensation. Only the leader, the scouts, the Kâhyas who were told or who approved, and the Emin when the capital comes from the Orta Sandık know the region in advance; the others learn it at the departure briefing, and the leader may also reveal the route step by step on the way. When the expedition closes, the region's name on the map and the expedition's accounts are written in the open ledger; coordinates, routes and depot locations are not. *Major expedition:* Large-scale trade, a large fleet, capital or risk beyond the period's limits, a red or unpermitted region, or a promise that binds the Kervan to outsiders. The route, market, costs, capacity and risks are studied first. At least two Kâhyas approve; if there is only one Kâhya, that Kâhya and the Bânî approve. The two approvals come from two different people who do not lead the expedition; no one approves their own expedition. Without two independent approvals the work is scaled down or postponed. A suitable Ustabaşı leads it; otherwise a Kâhya, a Pir or the Bânî with the same competence is appointed. A Yoldaş does not lead a major expedition. Approval of a major expedition does not reopen a closed region. *Scale and handover:* An expedition planned to grow is reclassified before setting out, with the right leader and approval. If value or risk grows unexpectedly on the way, command does not change by itself: no new risk is taken and no new promise is made, a Kâhya is told, the expedition moves to safety, stops if needed and any handover is made openly. An emergency retreat waits for no approval. Terms, tasks and shares are agreed before setting out; the expected net result is worked out in advance, and the cost of work done for training or fun is stated up front. On the way back, everyone receives their share; a possible loss that never happened is not deducted from anyone's share. On an expedition there is no rank, only the leader named before setting out. An Ustabaşı, a Kâhya, a Pir or the Bânî who joins later does not replace that leader; everyone follows the expedition's command. Participation depends on everyone's availability; not coming is no problem, but promising to come and then not showing up without notice is. Everyone who joins follows the briefing, the communication plan and the task they have taken on. An expedition on which a member took a task, stayed to the end and was entered in the leader's expedition log is that member's counted expedition. The Kervan supports its members on expeditions and at org events outside our main work, such as a tournament, a race, a tradition or an ad hoc joint job. A player who goes into an unsafe area on their own business carries that risk; any help then is voluntary. Support is limited to the terms stated in advance; it is not automatic compensation for every loss, and the terms and cap of compensation are given in the expedition announcement. *VII — Merit* Mastery is not a rank but a responsibility carried in one's field. Responsibility is given according to knowledge, competence, reliability, teamwork and contribution. Seniority or the ships one owns do not, on their own, bring authority. Technical success does not excuse destructive behaviour, and being liked does not replace competence. Teaching, finding customers and bringing people together are contributions too; constructive criticism is protected. A member whose competence in a field has been observed and confirmed by an independent second approval becomes an Usta. An Usta passes on what they know to newcomers and trains a successor. Responsibility is given through candidacy, evaluation, a trial task and approval, and is reviewed from time to time. A member who can no longer carry a duty hands it over; their membership remains. A candidate for Ustabaşı is judged on mastery, on developing their field and training a successor, and on expedition command observed on small expeditions or as a second: the economic case, coordinating a team, knowing the limits of their authority and turning back when needed. Competence in a field or in leading expeditions is verified through observed work and a Kâhya's approval, and is recorded; a master's sash already shows competence in its field. An expedition leader who oversteps the limits or does not account for an expedition may be stopped from opening expeditions by the Kâhyas until the matter is reviewed; this can be appealed to the Aksakal Council. *VIII — Economy and the Orta Sandık* What is entrusted is never betrayed. There are no dues. Personal earnings belong to the person; nothing is taken from solo play. Voluntary contributions are always welcome. The economy of joint expeditions is kept separate. On expeditions that use shared resources, costs and shares are agreed before setting out; the Orta Sandık's share comes only from the net profit of joint expeditions. Our shared treasury is called the Orta Sandık. Every resource in it is used for the Kervan's long-term strength. The Orta Sandık hands out no cash to anyone, and no one can claim a share of it; money reaches a member only as an expedition share, accepted compensation or a prize announced in advance. One tenth of every share that enters the Sandık is set aside for prizes in the Ödül Kesesi (Prize Purse). The Kâhyas decide how the Orta Sandık is spent; the Emin holds it and records every movement in the open ledger. Where possible, the one who decides and the one who holds the chest are different people. As long as the game has no shared org account, the Orta Sandık and the shared ships are held not by one person but in the accounts of at least two trusted people; anything valuable is entrusted only against a deposit. The Kâhyas also write the limits of small and ordinary expeditions on the Expedition Map. The open ledger is open to the members of the Birlik, that is, Yolcu rank and above; guests and outsiders see the season summary. Personal details, personal earnings and sensitive expedition details, such as routes and depot locations, are not written in the ledger. *IX — External Relations* A word given is a bond. We are open to trade, joint expeditions, security cooperation and diplomacy with other organizations. The Kervan keeps its word to everyone it works with. Binding promises on behalf of the Kervan are made by the Bânî after hearing the Kâhyas and the Pirs; trade agreements are handled by the Tellal. Do what you like in your own name; if you act in the Kervan's name, the decision is the Kervan's. Promises, agreements or enmity in the Kervan's name are made only by decision of the management. A base built alone is its builder's own risk; the Kervan's protection is given only with the Kâhyas' approval. Whoever carries the Kervan's tag does nothing against the Kervan's identity. Our members' friendships with other communities are welcome. *X — Development* Those who walk the road never tire. We measure growth not only by member count but by people, mastery, economic strength, readiness for expeditions and friendships. Our structure grows as Star Citizen develops and as real needs arise. As the caravan grows, no new ranks are added; duties multiply and become teams. When more than fifteen members play regularly, the Kâhyas divide the work among themselves, and one of them takes on people matters as the Yol Kâhyası (Steward of the Road): the observation period, pairing road companions, preparing promotion proposals, keeping in touch with members who have gone quiet, and farewell talks. The Mihmandars work together with them. The Kervan does not stand in a single center. When a star system has enough regularly active members and someone to take on the responsibility, an oba (branch) can be founded there with the approval of the Bânî and the Kâhyas. Each oba organizes the expeditions in its own region according to the Expedition Map; all obas follow the same charter and the same Orta Sandık rules. An oba whose activity ends merges with the nearest oba. Each oba has its own Mihmandar; the steps and the observation period are the same in every oba. The core of this charter is: Article I, the principle in Article III that rank gives no orders and authority comes from duty, the safeguards in Article IV (the Bânî's limits and the Aksakal Council's independence), the principles of Article VIII (no dues, personal earnings belong to the person, the ledger is open) and Article XI. A proposal that changes the core is put to the Pirs in writing; it passes if a majority of the Pirs who answer within seven days approve it. At least two Pirs must approve; without a majority, the core does not change. *XI — The Ocak Divanı (Hearth Council)* A friend is known on a dark day. In daily work the Pirs give no orders; but if the caravan is leaving its road, the final word belongs to the Ocak Divanı, the Pirs' crisis council. *What counts as a crisis:* an attempt to tie the caravan to another organization, merge it, close it or sell it; unauthorized use of the Orta Sandık or shared assets; an attempt to secretly pull members to another side; a decision that breaks the core of this charter; the Bânî disappearing without notice for more than thirty days, becoming unable to do the duty, or being the source of the crisis. *Convening:* Two Pirs, the Aksakal Council or one third of the members of Yoldaş rank and above may convene the Divan. The Divan decides by a majority of the Pirs who answer within three days; at least two Pirs must approve. The serving Bânî may speak in the Divan but does not vote, and a Pir who is a party to the crisis does not vote on it. If two Pir approvals are not reached within three days, the deadline is extended once by three days. If they are still not reached, or if fewer than two Pirs are able to vote, the Divan is deemed not to have decided; the matter goes to the Aksakal Council and the normal order continues. *Powers:* to halt the disputed decision; to freeze the Orta Sandık and shared assets; to appoint a temporary leader if the Bânî is absent or is the source of the crisis; and to call the members to a vote on major decisions about the caravan's future. A permanent change of Bânî follows the handover in Article IV. *Limits:* A Divan decision lasts at most thirty days; if the crisis continues, it may be extended once by the same procedure. Every decision is written in the open ledger with its reasons. The Divan does not intervene in everyday work or personal matters. The Kervanbaşı plans and leads each expedition; arbitration belongs to the Aksakal Council. The Divan cannot expel members and cannot rewrite this charter on its own. A decision to close the caravan, merge it or tie it to another organization needs, in addition to the Divan's approval, two thirds of the votes of members of Yoldaş rank and above. A Pir who leaves the caravan or works against it loses their place in the Divan; the Aksakal Council and a majority of the other Pirs decide this. *XII — Traditions* Stories remain shared. *Altın Yol (The Golden Road):* Each season everyone sets out from the same port with equal or capped capital and trades their way toward a distant destination. Whoever arrives with the greatest wealth wins; the one who chose the hardest route and the one who met the most misfortune on the way are rewarded too. Prizes may be money, equipment or a Discord role from the Orta Sandık's Prize Purse, and the winner carries the title "Sezonun Bezirgânbaşısı" (Merchant Chief of the Season) for the whole season. Taking part is voluntary; the point is to have fun together. *Tying the Sash:* When a member becomes an Usta, their sash is tied in front of the team by an Ustabaşı, a Kervanbaşı or another Usta, with the Pirs as witnesses. *Konaklar (Waystations):* Like the waystations along a caravan road, counted expeditions mark a member's road. At the fifth, fifteenth and thirtieth counted expedition the member reaches a konak: their name is written in the ledger and they receive a prize in kind announced in advance from the Prize Purse. Whoever reaches the third konak wears the hil'at, a robe of honour. A konak shows effort, a rank shows trust; a konak is not a condition for promotion. The road is long. In the Kervan, you are not alone.